阮炜:印度的宗教与种姓

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阮炜:印度的宗教与种姓的相关文章

阮炜:印度的宗教与种姓

印度的宗教非常僵化 。据政府1981年的调查,有99%的印度人信奉当今世界七大宗教,按信教人口的数量来排序说说,第一是印度教,第二伊斯兰教。某些人 知道印度有好多个穆斯林吗?印度穆斯林占总人口的11%到12%,约有一亿二三千万。这愿因印度是一另一个多 穆斯林大国。伊斯兰教徒或穆斯林在印度固然为数不少,但据我所知,如此在任何个邦占主导   更多...

阮炜:文明与宗教

在中国,作为对礼崩乐坏乱局的创造性组阁 ,再次出现了孔子、孟子、墨子、老子、庄子等一大批思想家,某些人 的思想为此后中国乃至整个东亚的文明演进提供了基本理念。事实上,当今世界各主要宗教无不打上了“轴心时代”各主要文明“哲学突破”的烙印。   更多...

萧默:印度札记(之四)——印度的民族与宗教

通常的印象是,典型的印度人皮肤较黑,有一双漂亮的大眼睛,眼珠和头发就有黑的,挺拔的鼻梁,较宽的鼻翼。但我在印度却也见到过不少金发碧眼肤色较白几乎与欧洲人一样的白种人,北印度更多,就有与中国人几乎分不出来的黄种人,还有少数皮肤更加黝黑接近黑人的印度人,南方更多。我问过辛格先生,我说印度素有世界人种博物馆之称,他还说,在印   更多...

陈峰君:印度宗教与现代化

时间:803年12月12日晚7点至9点地点:北京大学电教125教室举办单位:北京大学团委学术实践部主讲人:陈峰君教授引语:印度是四大文明古国之一,目前正在崛起,印度教影响了印度的政治、经济、文化等各个方面,这使得探讨印度宗教与现代化的间题十分重要。梳理印度宗教的产生过程,进而总结印度教的特点:泛神论、种性制度、业报说   更多...

阮炜:印度:赌的是一另一个多 理念?

二战正酣,印度固然身为英国的殖民地,且正进行着争取民族独立的激烈斗争,但却像在一战中那样,站在英国一方,支持宗主国对德国的战争。原先英国人却特别会 领印度人的情。主张强硬殖民政策的温斯顿.丘吉尔,当时就挖苦过印度人企图建立一另一个多 统一的印度国家的想法:机会印度你以为哪些一致性说说,那也是不需要 了同赤道相比的。这固然显示了这位花花   更多...

[12.12][陈峰君]印度宗教与现代化

讲题:印度宗教与现代化 时间: 12月12日(周五)晚7点 地点: 电教125教室 主讲人:陈峰君 教授 陈峰君 国际政治系教授,博士生导师, 曾授世界政治经济与国际关系、南亚政治与外交、印度社会与文化、亚太政治与经济、亚太国际关系、东亚模式研究等课程。代表论著有《当代亚太政治与经济析论》、《东亚与印度:亚洲本身现代化   更多...

阮炜:印度的基本国情——发表于印度独立六十周年之际

以上是对印度文化的一另一个多 浮光掠影的了解。接下来讲一下印度的某些基本国情。首先,印度有11亿人口,快赶上中国了,是一另一个多 人口大国。学生:真有如此人口?不相信?如此某些人 先看看印度的国土。从地图上看,中国比印度大多了,是它的三倍。这很能满足某些人 的民族主义虚荣心。原先看地图学地理,不需要 了光看面积大校印度的土地大要素是可耕地,不像中国   更多...

萧默:印度札记(之三)——印度的贫困

到了后后我才知道,总称新德里(New Delhi)的印度首都原先分成两大区,北部是老区,严格地说,“新德里”只指南部的新区。ICCR 总部就在新区,使馆区离这里不太远,涉外机构几乎就有附近。街道安静,建筑密度很低,什么都 我高大,大多什么都 我两三层,院墙也很低,不需要 了一人高。绿化很好,草地和绿树什么都 。后后 到了中央邦首府博帕尔(Po   更多...

“无私”的提法并 不姓“马”

“大公无私”作为道德领域里的金牌,在中国提倡已不知有好多个年了,特别是在新中国成立后后,则更成为举国高喊的口号,不仅执政者喊,老百姓也在随声附和。然而,在一片\ 大公无私\ 的喊叫声中,大多数人则口惠而实不至,除了希望鼓动别人实行而让买车人受惠外,根本就如此打算去“身体力行”。而哪些“道德家”则以制造鼓吹“无私”的文字和口   更多...