李惠斌:从亚里士多德难题到卢梭悖论

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李惠斌:从亚里士多德大问题到卢梭悖论的相关文章

李惠斌:从亚里士多德大问题到卢梭悖论

【内容提要】 在卢梭的理论中,存在着另另4个 有关财产权大问题的悖论:一方面,卢梭认为财产权是自由和人权的保障;另一方面,他又认为财产权是人类不平等的起源和基础,作者称其为卢梭大问题。马克思的所有制理论回答了卢梭大问题。作者依据马克思的剩余价值学说建立的劳动产权理论为今天的分配正义理论建立了另另4个 理想模型。 【关 键 词】卢梭悖论   更多...

邓安庆:活在“译注”中的亚里士多德

(发表在《文景》2010年第9期,《中国社会科学文摘》2011年第1期)哲学研究人生世界中的一般大问题。当哲学家把它称作“形而上”的大问题时往往会把一般人吓跑,至少会对之不予理睬,意味认定它跟另一方的生活无关。但实际上这俩 号称“形而上”的大问题又不是非常“形而下”的,意味它总离不开生死情爱,快乐痛苦。只是我,当亚里士多德把哲学   更多...

加藤嘉一:重读亚里士多德

最近,我重读了古希腊思想家亚里士多德的《政治学》,这是对我人生观影响最大的一本书。此书是政治学理论的经典之一。读后,我要产生了强烈的愿望去思考些另一方感兴趣搞笑的话题。当前,人类面对的是动荡、不稳定、不选泽的后现代社会。正因越来越 ,谦逊回顾,认真学习古代前辈给后辈遗留下来的思想,变得更加重要和切实。亚里士多德的思想长期以来对西   更多...

余纪元:亚里士多德论ON

(作者单位:美国纽约州立大学布法罗分校哲学系教授)从巴门尼德提出on (being)这俩 概念,到亚里士多德明确地将哲学的对象界定为to on hei on (Being as Being),ontology便诞生了。它经常被视作“形而上学”的同义词,是西方哲学的主干。在四种 意义上说,一部西方哲学的历史即是一部对on的意   更多...

李涛:亚里士多德的伦理性政治学

伦理与政治的区分标准另另4个多 ,一是关乎另一方还是关乎城邦,二是适用于贤人还是大众。二者又互相支持:伦理美德不是通过习惯产生的,须要城邦的法律和习俗的规范;而《伦理学》中对于幸福、美德、友爱和快乐的伦理考察,又为政治的运行提供了基础。   更多...

朱清华:海德格尔前期对亚里士多德的存在论诠释

亚里士多德对海德格尔思想尤其是前期思想的影响现在看来意味是无可置疑的了。而在15年乃至10年前,意味海德格尔前期相关的讲课记录、论著等尚未发表,这却是有大问题的。即使是现在亲们从某些资料中获知了海德格尔对亚里士多德的重视,但海德格尔思想和亚里士多德思想真正的关系却还是不清楚。从海德格尔的某些文从前看,似乎海德格尔是极其强   更多...

龚群:亚里士多德的德性与社会的关系理论

[内容摘要] 亚里士多德的德性论是社会中心论,另一方德性的实践是四种 社会的实践,人类社会越来越发展到一定阶段才有德性完备实践的意味。德性实践是作为幸福中心的必要部派发挥作用,幸福是合乎德性的现实生活。不同的实践活动养成不同的德性,不具备德性意味的职业实践无从养成德性。最优良的城邦是全体公民都具有完备德性的城邦。但在亚里士多   更多...

汪子嵩:亚里士多德提出的哲学大问题

一在哲学史上,亚里士多德是第另另4个 将哲学和某些学科分遗弃来,使它成为一门立的学科的人。作为一门独立学科的哲学,它主要研究这俩 大问题?亚里士多德在《而上学》第三卷中作了回答。在《形而上学》第一卷(A)中,亚里士多德列举了在他只是的哲学家们的思想并以评论只是,接着在第三卷(B)中提出了十2个大问题[1],他认为这俩 只是我哲学研究所   更多...

邓晓芒:亚里士多德形而上学体系初探

古希腊哲学经过漫长而艰难的跋涉,在自然哲学和精神哲学都已充分展开的基础上,终于在亚里士多德这里达到了另另4个 全面系统的综合,并在层次上飞跃到了另另4个 纯粹形而上学的、即超越自然哲学和精神哲学的纯哲学境界,这只是我西方哲学史上第另另4个 形而上学体系的完成,它与古代最伟大的哲学家、 百科全书式的学者 亚里士多德的名字是分不开的。本文试图   更多...

阮思余:亚里士多德的中庸政体思想

摘要:亚里士多德由其中庸的伦理思想导出与之相对应的政体思想。这俩 中庸的政体思想建立在中产阶级作为阶级基础之上,混合了平民政体和寡头政体这四种 特质,注重平衡、维护正义——这俩 点体现在政体的选泽、建立、维持、延续等各个方面,强化公民教育,从前建立起来的政体只是我亚氏最为推崇的共和政体。亚氏的中庸政体思想影响深远。后世政体研   更多...

余纪元:“活得好”与“做得好”:亚里士多德幸福概念的两重含义

亲们应该如保理解《尼各马可伦理学》一书中的幸福概念?对此大问题,在亚里士多德注释者中经常存在着“中有 论”与“理智论”之间无休止的争辩。②在我看来,这场争论遮蔽了从前中心大问题,即,就亚里士多德而言,幸福(eudaimonia)是指四种 人类所过的善生活(“活得好”),还是好的理性活动(“做得好”)?后面 这俩 中心大问题只是我偶示   更多...